Смотреть больше слов в «Литературной энциклопедии»
(иеромонах) — см. Симон.
КОХАНОВСКИЙ Ян (Jan Kochanowski, 1530—1584) — один из самых крупных польских поэтов до Мицкевича; шляхетского происхождения, учился в Краковско... смотреть
КОХАНОВСКИЙ Ян (Jan Kochanowski, 1530-1584) - один из самых крупных польских поэтов до Мицкевича; шляхетского происхождения, учился в Краковском униве... смотреть
КОХАНОВСКИЙ (Kochanowski) Ян (1530-84), польский поэт, основатель национального стихосложения. Писал на латинском и родном языках. Поэмы "Согласие", "Сатир" (обе 1564), драма "Отказ греческим послам" (1578).<br><br><br>... смотреть
- (Kochanowski) Ян (1530-84) - польский поэт, основательнационального стихосложения. Писал на латинском и родном языках. Поэмы""Согласие"", ""Сатир"" (обе 1564), драма ""Отказ греческим послам"" (1578).... смотреть
коханаўскі
Коханаўскі
КОХАНОВСКИЙ (Kochanowski) Ян (1530-84) - польский поэт, основатель национального стихосложения. Писал на латинском и родном языках. Поэмы "Согласие", "Сатир" (обе 1564), драма "Отказ греческим послам" (1578).<br>... смотреть
КОХАНОВСКИЙ (Kochanowski) Ян (1530-84), польский поэт, основатель национального стихосложения. Писал на латинском и родном языках. Поэмы "Согласие", "Сатир" (обе 1564), драма "Отказ греческим послам" (1578).... смотреть
КОХАНОВСКИЙ (Kochanowski) Ян (1530-84) , польский поэт, основатель национального стихосложения. Писал на латинском и родном языках. Поэмы "Согласие", "Сатир" (обе 1564), драма "Отказ греческим послам" (1578).... смотреть
Кохановский переулок Маленький переулочек проходит на Ржевке, от Рябовского шоссе до Тютчевской улицы по северной границе квартала. Название ... смотреть
Кохановский Петр (в монашестве – Симон). Переводчик и проповедник первой четв. XVIII в. По окончании Киево-Могилянской академии преподавал в ней в 1710–1711 поэтику. В Киеве был связав с кругом известного мецената, тогда киевского губернатора, кн.Д. М. Голицына. В 1718 <em>Феофан Прокопович</em> просил Петра I прислать ему из Киева нескольких помощников, среди которых назвал и К., который по царскому указу выехал в Петербург в нач. 1719, где поселился в доме Феофана Прокоповича. Не в мае 1721 К. повздорил с Феофаном (причина ссоры неизв.), оставил его дом, и Феодосий Яновский поселил его на подворье Александро-Невского монастыря. В нояб 1721 К. был определен Синодом проповедником в Петербург, хотя в 1720 он уже читал проповеди в Троицком соборе.Феофан не забыл нанесенной ему обиды и подал жалобу в Синод. В марте 1722 К. был арестован и со всеми бумагами под караулом препровожден в Москву, там допрошен и в июне 1722 отправлен в Киев с запрещением проповедовать. В Киеве он выполнял различные поручения Синода, по отзывам очевидцев, «показуючи не христианство, а бесчеловечие».Из проповедей К. сохранилось только «Слово в день благовещения», произнесенное в Ревеле в марте 1720 (БАН, 17.5.19), – саркастическая полемика с «невеждами». В искусстве проповеди К. следовал Феофану Прокоповичу, к которому он был близок и по взглядам. Иоасаф Маевский в 1730-х гг. сообщал, что К., когда жил у Феофана, «рассуждал по-лютерански» (Чтения в О-ве истории и древностей рос. 1863. Кн. 4. С. 62), а Маркел Родышевский, прочитав проповеди К., прямо назвал его еретиком.Еще в Киеве в 1712 К. по поручению Д. М. Голицына перевел с лат. языка «Увещания и приклады политические» Юста Липсия (РНБ, собр. Титова, № 1652; БАН, 1.5.42). В 1721 в Петербурге К. отредактировал перевод, и именно эта редакция получила наибольшее распространение в рукописной традиции (РНБ, F.II.48; F.II.5; БАН, 34.5.16, 34.6.53 и др.). В ней добавлены «Похвала истории» и «Предисловие к читателю», в котором К. изложил свои принципы перевода и те трудности, с которыми он столкнулся при работе над ним.В 1718 К. закончил перевод с лат. книги нем. правоведа и историка С. Пуффендорфа «О законах естества и народов»; известен в трех списках, содержащих перевод кн. 2–7 оригинала; один из списков принадлежал Д. М. Голицыну (РНБ, F.II.26 (1–2)).В Петербурге Синод поручал К. составить ответы на какое-то старообрядческое толкование на Апокалипсис. Выполнил ли он это поручение, неизвестно.Круг лиц, с которыми был знаком или переписывался К., связан с Киевом и его академией. Кроме Голицына и Феофана Прокоповича он переписывался, будучи в Петербурге, с <em>Феофилом Кроликом</em>, <em>Лаврентием Горкой</em>, Епифанием Тихорским.<span style="color: brown;">Лит.: Пекарский. Наука и лит. Т. 1 (1862); <em>Чистович И. А</em>. Феофан Прокопович и его время. СПб., 1868; Опис. документов и дел, хранящихся в арх. святейшего правительствующего Синода. СПб., 1878. Т. 1–4; Акты и документы, относящиеся к истории Киевской академии. Отд. II (1721–1795). Киев, 1904. Т. 1, ч. 1; <em>Никольский А</em>. Симон Кохановский // Рус. биогр. словарь. Т. «Сабанеев–Смыслов» (1904); <em>Высоцкий Н. Г</em>. Феофан Прокопович и его сотрудники // Рус. арх. 1913. № 8; <em>Николаев С. И</em>.: 1) О стилистической позиции рус. переводчиков Петровской эпохи // XVIII век. Л., 1986. Сб. 15; 2) Об атрибуции переводных памятников Петровской эпохи // Рус. лит. 1988. № 1; <em>Симон Кохановский</em>. Похвала истории // Лит. и история. СПб., 1992.</span><div style="margin-left:20px"><em>С. И. Николаев</em></div><br>... смотреть
(иеромонах) — см. Симон Кохановский.
КОХАНО́ВСКИЙ (Kochanowski) Ян (15301584), польский поэт. Поэмы, в т.ч. сатирико-дидактические «Согласие», «Сатир » (обе 1564), «Знамя » (1569); коротк... смотреть
Кохановский (Kochanowski) Ян (1530, Сыцына, близ Радома, ≈ 22.8.1584, Люблин), польский поэт. Из семьи среднепоместного шляхтича. С 1544 учился в Крако... смотреть
(Kochanowski, 1530-1584) — знаменитый польский поэт, ученик Рэя, шляхтич герба Корвин, из земли Сендомирской, обучался в краковском унив., 7 лет провел... смотреть